Genap dua tahun sudah dunia menyaksikan tragedi kemanusiaan yang terburuk di abad ini, sebuah peristiwa yang telah diakui oleh banyak pihak sebagai Genosida Palestina. Sejak eskalasi konflik pada 7 Oktober 2023, Jalur Gaza telah berubah menjadi wilayah yang luluh lantak. Data terbaru menunjukkan puluhan ribu nyawa warga sipil, termasuk anak-anak dan wanita, telah melayang, infrastruktur penting seperti rumah sakit, sekolah, dan tempat ibadah hancur, sementara jutaan lainnya menghadapi krisis kelaparan akut dan trauma yang mendalam akibat terhalangnya bantuan masuk ke wilayah palestina.

Peristiwa ini merupakan sebuah ujian besar bagi hati nurani umat manusia dan secara khusus, bagi keimanan serta tanggung jawab Umat Islam sedunia. Penderitaan yang dialami rakyat Palestina merupakan tanggung jawab bersama yang menuntut respons terstruktur dan berkelanjutan. Lantas, bagaimana seharusnya Umat Islam menyikapi bencana Genosida Palestina ini?

Tragedi Dua Tahun Genosida Palestina: Kondisi Terkini

Dua tahun agresi militer telah menghasilkan kehancuran yang tak terperikan. Lebih dari 90% wilayah Gaza dilaporkan rusak parah dan tidak layak huni. Kelangkaan air bersih, obat-obatan, dan bahan bakar telah melumpuhkan upaya bantuan kemanusiaan. Dalam situasi ini, istilah Genosida Palestina merujuk pada tindakan yang secara sengaja menargetkan eksistensi sebuah kelompok etnis/nasional.

Kesaksian para jurnalis dan tenaga medis yang bertahan di Gaza menunjukkan bahwa kehidupan telah menjadi perjuangan harian yang mengancam nyawa. Mereka yang selamat dari bom harus berjuang melawan kelaparan dan penyakit. Kondisi ini memperjelas bahwa krisis di Palestina telah melampaui batas konflik biasa,ini adalah kejahatan kemanusiaan yang menuntut intervensi segera dan penghentian total serangan.

Landasan Agama: Kewajiban Umat Islam dalam Menyikapi Genosida Palestina

Dalam pandangan Islam, isu Palestina adalah cerminan dari prinsip dasar persaudaraan (ukhuwah Islamiyah) dan keadilan (al-‘Adl).

اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ اِخْوَةٌ فَاَصْلِحُوْا بَيْنَ اَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْ

 “Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara, karena itu damaikanlah kedua saudaramu (yang bertikai) dan bertakwalah kepada Allah agar kamu dirahmati.” (QS. Al-Hujurat: 10)

Ayat ini memberikan landasan teologis bahwa penderitaan satu bagian tubuh Umat Islam adalah penderitaan bagi seluruh tubuh. Nabi Muhammad SAW juga bersabda: “Perumpamaan kaum mukminin dalam hal saling mencintai, saling menyayangi, dan saling berbelas kasih adalah seperti satu tubuh. Apabila salah satu anggota tubuh sakit, maka seluruh tubuh akan ikut merasakan sakit dengan tidak bisa tidur dan demam.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Menyikapi Genosida Palestina dengan diam adalah pengkhianatan terhadap prinsip dasar ini. Oleh karena itu, bagi Umat Islam, dukungan terhadap Palestina bukanlah pilihan politik, melainkan kewajiban agama (fardhu kifayah) dan kewajiban kemanusiaan yang mendasar. Kewajiban ini mencakup upaya menghilangkan kezaliman dan membantu saudara yang tertindas dengan segala daya dan upaya yang dimiliki.

Bentuk Kontribusi Nyata Umat: Aksi Kemanusiaan Melawan Genosida Palestina

Solidaritas Umat Islam harus diterjemahkan ke dalam serangkaian tindakan nyata yang terstruktur dan berdampak:

A. Dukungan Material dan Non-Material

Bentuk kontribusi yang paling mendesak adalah bantuan kemanusiaan. Dalam dua tahun Genosida Palestina ini, kebutuhan pangan, obat-obatan, dan tempat berlindung sangat vital. Organisasi kemanusiaan harus didukung penuh untuk memastikan bantuan sampai ke Gaza.

Selain itu, dukungan non-material, seperti doa bersama dan aksi damai, tetap penting sebagai bentuk tekanan moral dan spiritual. Aksi-aksi di depan kedutaan besar negara-negara yang berkuasa mengirimkan pesan keras bahwa suara rakyat tidak dapat diabaikan.

B. Mengedukasi Publik dan Melawan Disinformasi

Salah satu senjata terpenting dalam menghadapi Genosida Palestina adalah narasi yang benar. Media Barat sering kali membingkai konflik dengan mengabaikan konteks sejarah pendudukan dan kejahatan kemanusiaan.

Peran Umat Islam di ranah digital sangat krusial dalam menyebarkan fakta, data, dan kesaksian dari lapangan. Melawan narasi dehumanisasi dan disinformasi adalah bagian dari jihad kontemporer (jihad cyber), memastikan dunia tidak menutup mata terhadap realitas genosida yang terjadi.

C. Gerakan Ekonomi dan Solidaritas Global

Gerakan Boikot, Divestasi, dan Sanksi (BDS) merupakan strategi damai namun efektif untuk memberikan tekanan ekonomi dan politik. Dengan mengarahkan daya beli ke produk yang tidak terafiliasi dengan rezim yang mendukung penjajahan, Umat Islam secara kolektif mengirimkan pesan bahwa dukungan finansial tidak akan diberikan kepada entitas yang terlibat dalam kejahatan kemanusiaan. Gerakan ini menunjukkan kekuatan kolektif Umat Islam sebagai konsumen global.

Baca Juga : Misi Mulia Global Sumud Flotilla: Menunaikan Panggilan Kemanusiaan dan Persaudaraan untuk Palestina 

Harapan dan Langkah Strategis: Mengakhiri Siklus Genosida Palestina dan Mewujudkan Keadilan

Mengakhiri Genosida Palestina memerlukan lebih dari sekadar bantuan kemanusiaan, ini menuntut solusi politik dan hukum yang permanen.

Langkah strategis yang harus terus didorong oleh Umat Islam dan negara-negara Muslim adalah:

1. Tekanan Diplomatik : Mendorong Organisasi Kerja Sama Islam (OKI) dan negara-negara anggota PBB untuk konsisten menuntut gencatan senjata permanen dan membuka akses bantuan tanpa batas.
2. Jalur Hukum Internasional: Mendukung penuh upaya Pengadilan Kriminal Internasional (ICC) dan Mahkamah Internasional (ICJ) dalam mengadili dan menuntut pertanggungjawaban atas genosida dan kejahatan perang di Palestina.
3. Pengakuan Negara Palestina: Mendorong negara-negara yang belum mengakui Palestina sebagai negara berdaulat untuk segera melakukannya, sebagai langkah awal menuju solusi dua negara yang adil.

Dua tahun Genosida Palestina telah mengajarkan kepada kita bahwa kezaliman yang tidak dihentikan akan terus berlanjut. Ini adalah momentum bagi Umat Islam untuk menunjukkan solidaritas yang melintasi batas geografis, mengukuhkan peran sebagai pembela keadilan dan penjaga nilai-nilai kemanusiaan universal.

Genosida Palestina sebagai Ujian Keimanan Umat

Tragedi Genosida Palestina adalah tragedi kita semua, dan merupakan ujian terbesar bagi keimanan dan kemanusiaan Umat Islam di era modern. Sikap apatis dan pasif tidak memiliki tempat dalam ajaran Islam. Setiap individu Muslim memiliki peran, baik melalui donasi, doa, edukasi, maupun aksi boikot.

Mari kita pastikan bahwa dua tahun genosida ini menjadi titik balik, di mana Umat Islam global bersatu dan konsisten dalam upaya nyata menghentikan penderitaan rakyat Palestina, hingga keadilan dan kemerdekaan sejati terwujud di Tanah Suci.